おくのほそ道大学と旅　櫻庭調査隊　かさね橋


2007.10.10　芭蕉はかさねと、どこで出会ったのか？日光を経て　黒羽に向かう途中　　農夫に馬をかり野中　幼きふたり　芭蕉は、小姫こと「かさね」に出会う。

芭蕉は　黒羽で、二人の兄弟の温かいもてなし受け、１４日滞在する　5/21～6/2（旧4/3～15）
第２回おくのほそ道大学と旅・黒羽」 2007.9/19.20　
私達も黒羽　芭蕉の里観光ボランティアふるさとを知る会の皆さんにお世話になった
３００年以上たった現在でも　芭蕉と同じ思いであろう　温かいおもてなしとふるさとを思う情熱を大切にしたい

急遽　　櫻庭隊長率いる　おくのほそ道　調査隊の車は　
芭蕉と小姫が出会った地。　日光北街道　薄葉　かさね橋へ向かう。
そして　「かさねうどん」と呼ばれる、うどんとは？！！

おくのほそ道・櫻庭調査隊

2007.10/10　調査隊　行程
北千住駅　7：30⇒新越谷・浦和・佐野・矢板　
⇒沢観音寺（句碑）
⇒かさね橋（薄葉）
⇒なんじゃもんじゃ通り　曽良句碑
⇒やぶしげ（かさねうどん）
⇒栃木県の道の駅/那須与一の郷　道の駅
同じ敷地内「大田原市那須与一伝承館」（記念式典10/5）
「扇の的劇場」と「那須与一展示室]　鑑賞
２班に別れさらに　調査

1班
五峰の湯（紙芝居に同行）
那須塩原駅⇒上野駅

2班
鍋かけ（句碑）
高久（句碑）

下野の細道　芭蕉の足跡をたどる　著者：鯨清　より

馬の背に揺られる芭蕉、徒歩で従う曽良、その後を追いかける小さきもの二人。
・・・後に、この場面は与謝蕪村の絵「奥の細道屏風」によって再現されたが、その、蕪村の絵をリリーフしたものが、いま、箒川に架かる橋の欄干の親柱に見られる。
橋の名は”かさね橋”振りかえれば、沢観音の岩山が、修行憎なら鷲の翼の拡げた如く見える、という場所である。
芭蕉が草刈るおのこに嘆き寄ったのは、この箒川を渡って間もなくのところ、いまの薄葉の八雲神社を過ぎて真っすぐ進んだ右手の道標にも、「かさねとは・・・」の曽良の句碑がある。
沢村ヨリ太田原へ二リ八丁
と、「曽良日記」にあるが、このあたりは、その、沢村と太田原のほぼ中間地点である。

おくのほそ道：芭蕉のたどった道　千住～白河

江戸千住-日光街道-粕壁（泊）-間々田（泊）-小山－喜沢
-日光西街道（壬生道）-鹿沼（泊）-愉木-例弊紙街道-今市（泊）-日光街道－日光（泊）-今市
-日光北街道-大渡-船生-玉入（泊）-矢板－沢観音寺-かさね橋-那須塩原の看板・曽良句碑
-なんじゃもんじゃ通り-なんじゃもんじゃの木-かさねうどん･藪重-大田原
-黒羽街道-黒羽（泊）-野間-鍋掛-越堀-高久（泊）-那須湯本（泊）-芦野-白河（泊）

　かさね橋　・　箒川　ほうきがわ　　　　栃木県大田原市薄葉

おくのほそ道より

那須の黒ばねと云所に知人あれば、是より野越にかゝりて、直道をゆかんとす。遥に一村を見かけて行に、雨降日暮る。農夫の家に一夜をかりて、明れば又野中を行。そこに野飼の馬あり。草刈おのこになげきよれば、野夫といへどもさすがに情しらぬには非ず。「いかゝすべきや。されども此野は縦横にわかれて、うゐうゐ敷旅人の道ふみたがえん、あやしう侍れば、此馬のとゞまる所にて馬を返し給へ」と、かし侍ぬ。ちひさき者ふたり馬の跡したひてはしる。独は小姫にて、名を「かさね」と云。聞なれぬ名のやさしかりければ、

かさねとは八重撫子の名成べし　曾良
頓て人里に至れば、あたひを鞍つぼに結付て馬を返しぬ。